彩虹的印記

馬太福音二十八章

16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。
17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。
18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。
20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

一、什麼是大使命？

大使命與生命計畫有很大關係。生命既然是從上帝的創造來的，那我們就必須要去尋找我們生命的意義與價值，神揀選我們的命定，以及我生命的果子在哪？我們每次來到教會參加主日、小組，我們是什麼樣的心態？我們是一個觀眾等著讓上帝來滿足我們的心態？或是期待到小組讓小組的話語來滿足自己，永遠都只是在一個被服事者的心態？還是像耶穌所說的成為一個能夠帶領人的門徒？

很多弟兄姊妹來到教會裡面，不願意給太多，不願意付出太多，即便是自己已經從神那裏索取了很多的祝福，還是只願意給自己要給的，只願意分給上帝自己剩餘的時間。要問自己耶穌為什麼要用祂的生命來換取我們的生命，是為了讓我們在工作上更有成就嗎？是為了讓我們能夠賺更多的錢嗎？是為了讓我們擁有好的婚姻以及幸福美滿的家庭嗎？是，沒錯，以上都是，但這只你自己個人生命當中屬於你自己的小使命。小使命是不能影響大使命，耶穌在馬太福音二十八章16-20節，這是耶穌已經被釘十字架後，三天後死而復活的時候，與門徒相約在橄欖山，對門徒所說的大使命，也就是所有成為基督徒你必須要完成的大使命。

大使命簡單來說就是「使萬民做門徒」，我們不但要成為能夠佈道、傳福音、傳講神話語的人，更要懂得如何牧養人。帶人來到教會難不難？其實不難，因為被神所造的人都有宗教的渴慕，他們的心靈都有一個空處是渴慕讓神來填補的。但很多人只會廣泛的邀請人來到教會，卻從來不去牧養任何自己邀約的人，要問問原因為何，大概不是覺得自己裝備的不夠足夠，不然就是不願意分擔更多的時間，再來就是老我自私的個性還在，不願意更多的去關心所帶來的人吧！神要我們不只會傳福音，也要成為牧養人的人，耶穌花了三年的時間帶領十二個門徒，祂親自己帶領他們，教導他們，並且要我們學習耶穌的樣式，這是聖經裡面明明白白寫上的。所以，如果你是基督徒，就要開始學習牧養羊群，因為在牧養的過程當中，你和羊的生命都能夠被上帝調整，結出生命的果子。

二、如何完成大使命

簡單來說就是在不同的場合，都要把人帶到大使命當中，教會有聚會、小組、佈道、裝備、探訪，在每次的過程當中，我們必須思考有沒有領人到神的面前，有沒有把人帶到大使命的異象去。

⑴聚會（16-18）

16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。
17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。

很多人認為只要自己在家裡看GOODTV，也算是敬拜讚美，也可以服事主啊！我想要問的是「你在躲避什麼？你在躲避自己的個性要被神調整，還是害怕與人之間的溝通會看到自己更多的缺點？」我自己很愛看GOODTV，但是他不能取代到教會的主日敬拜。聖經裡面是有明白寫上主日，並且有聚會的。在橄欖山上耶穌聚集的十一個門徒做什麼？是「聚會」。

①聚會的目的

我們看到聖經這邊寫到耶穌死而復活後要門徒一起聚會，且去到耶穌所預定的山上之後，才由耶穌親自帶下他對我們基督徒所說的大使命，因此才能產生出大使命的權柄。

聚會不是聚餐，聚會等著牧著來解決自己情感、工作、家庭的煩惱。聚會是要讓自己遇見神的，不是等別人帶領的。在橄欖山上聚會的十一個都是門徒，聚會是門徒的聚集，聚會是為了要在聚會當中建造門徒，這十一個能夠參加橄欖山上聚會的門徒都是經過試煉的。

而我們參與小組聚會、參與主日聚會的弟兄姊妹，你是為了什麼而聚會？要清楚知道聚會不是目的，聚會的目的在遇見神、在清楚知道我們的大使命。好的聚會是以門徒為中心，讓門徒能夠帶出門徒，來完成神所託付的大使命。

②門徒要知道加利利和橄欖山

加利利是耶穌呼招門徒的地方，而且耶穌呼招門徒不只一次，是因為耶穌知道我們都會軟弱，但耶穌不放棄我們，祂在世上的時間仍舊不放棄我們的持續呼召我們。你還記得你第一次被神呼召的加利利嗎？我第一次被神呼召是在好友的告別式，神感動了我。接下來我參加醫治釋放課程，在那裡我被神的愛滿滿的包圍，我被喜樂的靈澆灌，並且學會了方言禱告。接下來我來第一次來到教會遇見了何玉峰長老的道，他說我們都要回轉到孩子的樣式，再次我被神感動。我受洗的那天、我去到新加坡參加亞洲特會，我當上小家長、小組長，開始帶話語、牧養小羊，這些都是我的加利利，我一次又一次的被神呼召、帶領，每一次都有感動、都有神滿滿的愛。

當一個門徒是會有挑戰和疲累的，但別忘記每次神給你的感動，我們要經常回到加利利，因為加利利是門徒別了父親、捨了網、遇見耶穌的地方，是數算靈程的地方。我們要常常回到我們當初決定要跟隨主的地方，思想神起初怎樣感動我們、呼召我們、那樣的愛不能忘記。

而橄欖山是告訴我們耶穌是活的，門徒需要的是活的主。要清楚知道在加利利的神是活的，在橄欖山的神是死裡復活的，都是活著的神，我們的神是真真實實存在的。要感受到祂真實的存在，相信自己的禱告祂都在垂聽，並且祂已經脫離的死亡的轄制與綑綁，為我們帶下新的不死生命，永活的靈魂。

③聚會有沒有遇見耶穌

「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他。」
當十一個門徒到耶穌約定的山上去的時候，他們見了耶穌就拜祂，他們是見了耶穌才拜耶穌，我們能否在我們敬拜以前就先見到耶穌呢？

「然而還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說，......」
然而有人看到耶穌死而復活，已經親眼看見了，卻還是疑惑。這裡要解釋一下的是，他們所看見的耶穌並不是靈體，而是真實的肉體，是那已經被釘死在十字架上，兩手上有釘痕的耶穌，但人卻還是疑惑。我們就不難看見我們的軟弱，但是耶穌都知道我們的軟弱，所以耶穌「進前來」，一個好的聚會最大的祝福是耶穌「進前來」，祂看見我們的軟弱，祂知道我們的需要，祂自己成為那個軟弱的倚靠，祂自己成為那需要的供應者。

如果你來參加聚會，只有遇見教會的弟兄姊妹，卻沒有遇見耶穌，那就是浪費時間，消耗能量。很多人來到教會或是小組就是等待，從來沒有渴慕自己先遇見神。神與人之間的關係是自己要建立的，沒有任何人能夠代替你去遇見神，敬拜讚美或許能遇見神、見證或許能感動你遇見神、話語說不定能能夠挑旺你讓你遇見神，但我們怎麼能夠如此被動等著遇見神。真的要感謝主，因為大多時候都是神下來，而非人上去。要在聚會遇見耶穌，要經營「先」上去遇見主，接著再來敬拜祂的恩膏。我們不要等待敬拜讚美，有時候等到結束都還沒遇見神，我們試著先到教會禱告，與神親近，先我們上去引神的主權下來，帶下神的恩膏與祝福就更大。

剛剛講到的都是聚會，不論是主日的聚會、小組的聚會、都是要建造門徒，並且完成大使命，如果聚會的目的是錯誤的，就沒有辦法完成神的呼召。

⑵佈道

18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」

佈道是要走出去，如果不出去，屬靈的自卑感會跟隨你。但為何我們不敢出去佈道，因為我們忘記我們在橄欖山上看到的神是活著的，我們有時候自己信的是基督教，拜的卻是假神，是死的神。耶穌要我們出去之前特別叮嚀我們，祂為我們釘死在十字架上，就是要把整個世界顛覆過來，讓撒旦的世界被神的世界取代。

耶穌說「天上地下所有的權柄，都賜給我了。」而我們要更清楚的知道，耶穌有的權柄，因著我們是他的兒女，我們就擁有這樣的權柄。重點是我們常常忘記我們有這樣的權柄，我們常常傻傻的被撒旦的謊言欺騙，沒關係！因為已經被騙了很長的時間－從出生到現在，但從今天開始，改變這樣的思想，你要跟撒旦說我已經擁有天上的權柄，撒旦的權勢要被綑綁到陰間的地底湖去。

當我們相信我們手上擁有上帝的權柄，就按手為人醫病，病就得醫治。就能能開口為人禱告，生命就被改變。只要我們能夠改變人的靈魂就能改變世界。所以我們要不斷的走出去佈道，傳福音是用權柄來傳，權柄是因為耶穌死裡復活，這是上帝立好的法律，我們要信就必得著。

佈道的目的不是為了交朋友，一樣要清楚佈道是為了要領人認識上帝，歸向神，並且建造神國度的人才，讓人成為門徒，去完成神國度的大使命。

⑶裝備

20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

教會裡面有裝備課程，很多人都不懂為什麼要裝備，總覺得好像要花很多時間在教會。其實我們仔細思考，我們是不是也花更多的時間在預備地上的事情超過天上的事情。若你的靈魂是要前往神國度過永生的生活，你怎麼能夠不在地上的時間好好的裝備自己的靈魂呢？

耶穌在大使命當中也說到「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」。我們要先來思想神所吩咐的事情為何？神我們遵守的到底是什麼？要有一個受教的心去知道神所吩咐的為何事。神要我們成為能夠完成大使命的人，而我們是否能夠把這樣的教導傳遞下去？必須取決於我們認識神有多深。我們必須要先裝備自己，讓自己更加的了解神，然後才能將神吩咐我們的去教訓別人讓人遵守。原來，我們裝備是為了讓自己成為導師，讓自己成為能夠帶領人認識神的人。

耶穌還說「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」很棒耶！原來當我們遵守神的吩咐時，祂就與我們同在。每次我們在餵養、教導人的時候，不要忘記耶穌就在我們的身邊帶領我們，把神請出來，成為人靈魂的導師，才不會讓我們在教導的過程中疲累或是覺得不足。

親愛的弟兄姊妹，別貪圖地上的玩樂，好好跟隨耶穌，不僅僅在生命當中認識神所在我們身上的計畫和命定，更要完成神所託付我們的大使命，成為一個被主使用的器皿，並且成為能夠帶出門徒的器皿吧！

2011.10.25 新生命小組教會門訓  任潔玲會後整理